sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

Aprendendo a Agir Mansamente

“E era o varão Moisés mui manso, mais do que todos os homens sobre a terra”. (Nm 12.3)


Moisés foi levantado por Deus para retirar, colocar em liberdade o povo de Deus que estava escravizado no Egito sobre o domínio de Faraó, e conduzi-lo a uma terra boa, larga que mana leite e mel.

E para que isso acontecesse Deus o chama de uma forma muito especial, deixando claro que tem uma grande obra em sua vida, e que estará com ele para conduzi-lo em um caminho de vitória nos momentos de maior dificuldade em sua vida. Êxodo 3:10-12

Êxodo 3.10-12
10 Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito.
11 Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel?
12 E disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte.


Observe:
Vem agora, pois eu te enviarei – Deus o chama com urgência

Deus tem pressa em te fazer um vencedor como o herói Moisés.

E Deus disse: certamente eu serei contigo – Deus garante a sua presença na vida de Moisés.

A presença de Deus está garantida sobre a sua vida durante todo o tempo que você estiver firme em Deus, Ele te fará vencer todos os dias em nome de Jesus.

Moisés era especial para Deus, não que Arão e Miriã não fossem especiais a Deus. Mais existia sobre a vida de Moisés uma diferença, Moisés era um profeta agradável aos olhos de Deus. Números 12:6-8
Números 12.6-8
6 E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele.
7 Não é assim com o meu servo Moisés que é fiel em toda a minha casa.
8 Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele vê a semelhança do Senhor; por que, pois, não tivestes temor de falar contra o meu servo, contra Moisés?


Mesmo sendo tão especial Moisés vai vivenciar um conflito em sua vida que ele não gostaria de viver, quando seus irmãos se levantam contra a sua vida.
E o principal objetivo não era seu relacionamento com a mulher cuxita (Etíope), mais sim em tirá-lo da posição ao qual Deus o havia colocado. Números 12:2
Números 12.2
2 E disseram: Porventura falou o Senhor somente por Moisés? Não falou também por nós? E o Senhor o ouviu.


O conflito existente na vida de uma pessoa tem por maior objetivo tentar impedir que a pessoa viva o que Deus tem determinado para a sua vida. Tentando tirar a pessoa da posição que Deus a colocou. Os problemas (conflitos) estão fazendo as pessoas desistirem do plano especial de Deus.
Você é muito especial e foi chamado para fazer a diferença entre as demais pessoas assim como Moisés, o que você precisa é aprender a vencer os conflitos de sua vida. Assim como Moisés também venceu, não importa o quanto te acusam e quantos se levantam contra você, até os da sua própria casa, seja qual for o conflito e, em, que área seja da sua vida, quer seja espiritual, profissional ou até mesmo familiar.
Moisés estava enfrentando um conflito em meio a sua família, Mediante todo este acontecimento qual é a característica, ou seja, qualidade que a palavra de Deus nos mostra na vida de Moisés. Justamente a Mansidão.

Ser manso é:
Ser delicado com todos, é ser atencioso, compreensivo.
Manso é:
Aquele capaz de perder uma discussão, sem se exasperar.
Manso é:
Aquele capaz de discutir um assunto, sem perder a calma.
Manso é:
Aquele capaz de ser livre do espírito de vingança, mesmo diante da provocação.
Manso é:
Aquele que prefere errar perdoando em lugar de "acertar" odiando (ou odiar errando).
Mansidão não é:
Sinônimo de fraqueza ou de covardia. Ao contrário, é uma virtude divina. Deus, sendo Todo Poderoso é manso.
Mansidão:
Não é covardia, omissão.
Mansidão:
É Segurança, moderação.
É uma capacidade dada por Deus de se controlar diante daquilo que nos irrita.
Moisés mediante o conflito em sua vida com sua família agiu mansamente, ou seja, estava seguro em Deus e sabia que Deus iria honrá-lo.
Moisés se controla diante do levante de sua família, não se deixa levar por este conflito, agiu mansamente.
Essa atitude fez com que o próprio Deus tomasse sobre si as dores de Moisés e resolveu julgar sua causa lhe defendendo e lhe dando a vitória. Números 12:9-10

Números 12.9-10
9 Assim a ira do Senhor contra eles se acendeu; e retirou-se.
10 E a nuvem se retirou de sobre a tenda; e eis que Miriã ficou leprosa como a neve; e olhou Arão para Miriã, e eis que estava leprosa.


Você vai conseguir vencer determinadas situações em sua vida se você aprender a agir com Mansidão.
Ainda que você esteja certo, ainda que nos chamem de malfeitores, blasfemem de nós devemos agir mansamente, porque isso é agradável ao nosso Deus. E fará com que ele julgue a nossa cousa para nos fazer vencer como Moisés. I Pedro 3:15-18


1 Pedro 3.15-18
15 Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós,
16 Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo.
17 Porque melhor é que padeçais fazendo bem (se a vontade de Deus assim o quer), do que fazendo mal.
18 Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;

Para que essa qualidade de Deus esteja sobre a sua vida você precisa do Espírito Santo de Deus, pois é o Espírito Santo que vai trabalhar na sua vida moldando seu caráter e criando em você um espírito de mansidão. A mansidão é fruto do Espírito Santo de Deus Gálatas 5:22

Gálatas 5.22
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.


Moisés possuía essa qualidade ser manso, porque servia ao Deus vivo de Israel. Atendeu a chamado de Deus dizendo Eis-me aqui.

Você precisa atender o chamado de Deus para a sua vida recebendo o Senhor Jesus como Único, Suficiente, Exclusivo e Eterno Salvador da sua vida, pois ele te ensinará a agir com mansidão. Ele disse: aprendei de mim que sou manso e humilde de coração, e mais do que isso garante estar com você todos os dias da sua vida até a consumação dos séculos.


Deus te abençoe!

Amor entre Igrejas

Por que quanto mais os grupos religiosos da cristandade falam de Cristo, e do amor que Jesus ensinou que devemos ter pelo próximo, mesmo se descrente, mais eles se odeiam?
Essa é a pergunta que o mundo faz nos nestes dias, sendo esta uma premissa a que chegou, presumimos, baseado em suas próprias observações. Por “grupos religiosos da cristandade”, ele entende as instituições religiosas que se chamam cristãs, com várias denominações, às quais são afiliadas as igrejas em várias localidades.
As instituições religiosas surgiram muito cedo na era cristã, com a união de duas ou mais igrejas locais debaixo de uma cúpula, completamente estranha ao ensino e à experiência das igrejas primitivas. As mais antigas, e ainda hoje muito influentes e poderosas, são as que começaram se chamando “católicas” ou universais: a Romana, e algumas Ortodoxas, de onde saíram, durante a Reforma, muitas outras que foram se multiplicando. Do ponto de vista doutrinário, elas variam muito, desde as apóstatas que são as maiores e substituíram a Palavra de Deus por tradições e dogmas humanos, até as mais dedicadas à evangelização, ao estudo e ao ensino da Bíblia, às quais muito devemos inclusive a própria tradução e distribuição da Bíblia a preços acessíveis por todo o mundo.
As seitas começavam a aparecer já em Corinto, onde lemos que havia partidarismos dentro da igreja. Para se diferenciar, cada “cisma” ou “partido” tomava o nome de um líder: Paulo, Apolo, Céfas ou mesmo de Cristo! Embora severamente condenadas, estas facções foram permitidas para que os crentes “aprovados” pudessem ser reconhecidos (1 Coríntios 11:19).
1 Coríntios 11.19
19 E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.

Em outras palavras, os sectários, tomando uma denominação para os distinguir, afastam-se dos crentes fiéis aos ensinos apostólicos, e estes podem assim ser reconhecidos. Se so bmos dos que querem estar entre os “aprovados”, este é um dos melhores argumentos a favor de não assumirmos outro nome senão o que originalmente nos foi dado: cristão. Outra característica das seitas é o exclusivismo: só estendem a comunhão aos seus membros e aos que pensam ou se reúnem exatamente como elas. Lamentavelmente, isto acontece também entre algumas igrejas evangélicas, denominacionais ou não, tornando-se fáceis presas dos Diótrefes entre seus membros (3 João 9,10).
3 João 1.9-10
9 Tenho escrito à igreja; mas Diótrefes, que procura ter entre eles o primado, não nos recebe.
10 Por isso, se eu for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto, não recebe os irmãos, e impede os que querem recebê-los, e os lança fora da igreja.

Tanto as instituições religiosas como as seitas (que também acabam se institucionalizando), caracterizam-se por ter “regras de fé” próprias, firmando suas doutrinas e práticas que devem ser observadas pelas igrejas a elas submissas. É praticamente impossível resumir todos os ensinamentos da Bíblia em umas tantas “regras de fé”, portanto o que se nota é um destaque daqueles pontos que as caracterizam e as diferenciam entre si. Além do “choque de personalidade” entre os seus líderes, essas “regras de fé” são, provavelmente, a origem da maioria das discórdias, dissenções, inimizades e iras.
A virtude cristã traduzida como amor em nosso idioma não é a mesma afeição natural também chamada amor: é de origem divina e é fruto do Espírito Santo naquele que crê e recebe a Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal. No original grego a distinção é clara pois são palavras diferentes. Para a virtude cristã a palavra grega é agapao usada para:
• Descrever a atitude de Deus para com o Seu Filho (João 17:26),
João 17.26
26 E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja.

para com a humanidade em geral (João 3:16, Romanos 5:8),
João 3.16
16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Romanos 5.8
8 Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.


e para com os que crêem no Senhor Jesus Cristo em particular (João 14:21).


João 14.21
21 Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.
• Indicar a Sua vontade aos Seus filhos com respeito às suas atitudes uns para com os outros (João 13:34),
João 13.34
34 Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis.

e para com todas as pessoas (1 Tessalonicenses 3:12; 1 Coríntios 16:14; 2 Pedro 1:7).
1 Tessalonicenses 3.12
12 E o Senhor vos aumente, e faça crescer em amor uns para com os outros, e para com todos, como também o fazemos para convosco;
1 Coríntios 16.14
14 Todas as vossas coisas sejam feitas com amor.
2 Pedro 1.7
7 E à piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade.

•Expressar a natureza essencial de Deus (1 João 4:8).
1 João 4.8
8 Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor.

Só podemos compreender a virtude cristã pelos seus efeitos, ou seja:
•o amor de Deus para com a humanidade se revelou pelo dom do Seu Filho (1 João 4:9,10).
1 João 4.9-10
9 Nisto se manifesta o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos.
10 Nisto está o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos pecados.
Obviamente não é o amor de complacência, ou afeição, pois não foi motivado pelos
méritos daqueles a quem é dirigido (Romanos 5:8);
Romanos 5.8
8 Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
•ela se expressou entre os homens mediante a pessoa do Senhor Jesus Cristo (2 Coríntios 5:14; Efésios 2:4; 3:19; 5:2);
2 Coríntios 5.14
14 Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.
Efésios 2.4
4 Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
Efésios 3.19
19 E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
Efésios 5.2
2 E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave.
•ela se expressa no cristão como fruto do Seu Espírito (Gálatas 5:22):
Gálatas 5.22
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
tem Deus como primeiro objeto, expressando-se em primeiro lugar pela implícita obediência aos mandamentos de Seu Filho, que são desde o princípio, ou seja, que andemos nesse amor (João 14:15, 21, 23; 15:10; 1 João 2:3-6; 5:3; 2 João 1:6).
João 14.15, 21, 23
15 Se me amais, guardai os meus mandamentos.
21 Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.
23 Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada.

João 15.10
10 Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.
1 João 2.3-6
3 E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.
4 Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.
5 Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele.
6 Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.
1 João 5.3
3 Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.
2 João 1.6
6 E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, como já desde o princípio ouvistes, que andeis nele.


O egoísmo é a negação da virtude cristã. O amor cristão, seja dirigido aos irmãos ou às pessoas em geral, não é impulsionado por sentimentos, nem sempre acompanha as inclinações naturais, nem se limita às pessoas com quem se descobre alguma afinidade. Ele procura o bem de todos (Romanos 15:2),

Romanos 15.2
2 Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação.

e não faz o mal a ninguém (Romanos 13:8-10);

Romanos 13.8-10
8 A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei.
9 Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
10 O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor.


ele procura oportunidades para fazer “o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé” (Gálatas 6:10).

Gálatas 6:10
10 Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.


Em suma: resultando da espontânea vontade divina, tendo como única causa o Seu interesse no bem-estar da humanidade totalmente sem merecimento, o amor de Deus produz e dá crescimento a um amor reverente por parte das pessoas para com Ele, e um amor prático para com outros que são co-participantes desse amor divino (não só os que pertencem à sua própria igreja local), e um desejo de ajudar os demais a encontrarem a Deus.

Voltando às instituições ditas cristãs, como é sabido que o amor é a essência da fé cristã, elas não podem deixar de pregar o amor ao próximo. Mas, como também pode acontecer dentro das igrejas independentes, nem todos os que ali se agregam nasceram de novo pelo Espírito, e portanto não participam do amor de Deus. Logo, não conhecem o amor de Deus, apenas o amor humano com todas as suas falhas.

A Bíblia ensina:
“... as obras da carne são conhecidas e são: ... idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas ... e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam” (Gálatas 5:19-21).


O ímpio, que vive ainda no pecado, pode se associar a uma igreja local, a uma instituição que se chama cristã, mesmo assumir uma posição destacada dentro dela, e falar muito sobre o amor que ele conhece mas sem ter experiência nem condições para praticar o amor divino. Isso vai se revelar pelas obras da carne e pela ausência do “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” que são o fruto do Espírito (Gálatas 5:22,23).

Gálatas 5.22-23
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
23 Contra estas coisas não há lei.


Não nos devemos surpreender com isto. Nos primórdios da igreja, o apóstolo Paulo disse que temia ir à igreja de Corinto e não encontrá-la da forma em que a queria, e que houvesse lá dentro “contendas, invejas, iras, porfias, detrações, intrigas, orgulho e tumultos” e recomendou “examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados” (2 Coríntios 12:20, 13:5).

O amor divino gerado em nós resulta do amor que temos por Cristo:
“Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros” (João 15:17).

Como todo o dom espiritual, precisa ser praticado, e temos várias exortações para fazê-lo. A carne, que milita em nós contra o Espírito, procura intervir com argumentos como: diferença de opinião sobre doutrinas e práticas que não estão explícitas na Bíblia, ser de outra congregação, atitudes que não aprovamos, etc. Devemos combater essas tentações da carne, praticando o dom do amor provindo da parte de Deus.


EXAMINAI-VOS A VÓS MESMOS SE REALMENTE ESTAIS NA FÉ

Ouço Deus me chamar... (Ludmila Ferber)



Alta madrugada vai já estou deitado mas ouço deus me chamar
Sua voz suave é como um sussurro mas ouço deus me chamar
Meu coração se aperta eu ando tão cansado
Tenho trabalhado tanto
Meu coração se aperata ao ouvi-lo me chamando
Me chamando, me chamando, me chamando, me chamando

Eu vou
Já estou indo ao teu encontro, senhor
Vou correndo ao teu encontro

Alta madrugada vai já estou deitado mas ouço deus me chamar
Sua voz suave é como um sussurro mas ouço deus me chamar
Meu coração se aperta eu ando tão cansado
Tenho trabalhado tanto
Meu coração se aperata ao ouvi-lo me chamando
Me chamando, me chamando, me chamando, me chamando

Eu vou
Já estou indo ao teu encontro, senhor
Vou correndo ao teu encontro

Eu vou
Já estou indo senhor pro nosso encontro
Eu vou

Nem que seja pra ficarmos em silêncio a sós
Nem que seja simplesmente pelo prazer de ouvir tua voz

Não a como desprezar o teu chamado
Não a como rejeitar tua presença

Eu vou
Já estou indo ao teu encontro, senhor
Vou correndo ao teu encontro

A JUSTIÇA DE DEUS

O último livro do Velho Testamento é chamado Malaquias, palavra hebraica que no original se traduz "Meu Mensageiro", e foi escrito por um profeta uns quinhentos anos antes de Cristo.

Nada mais se sabe sobre o autor, mas existem nada menos que seis referências a esse livro no Novo Testamento, cinco das quais feitas pelo Senhor Jesus, embora o nome não seja mencionado (Mateus 11:10;17:12; Marcos 1:2; 9:11, 12; Lucas 1:17; Romanos 9:13).

Mateus 11.10
10 Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo,que preparará diante de ti o teu caminho.


Mateus 17.12
12 Mas digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim farão eles também padecer o Filho do homem.


Marcos 1.2
2 Como está escrito nos profetas: Eis que eu envio o meu anjo ante a tua face, o qual preparará o teu caminho diante de ti.


Marcos 9.11-12
11 E interrogaram-no, dizendo: Por que dizem os escribas que é necessário que Elias venha primeiro?
12 E, respondendo ele, disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro, e todas as coisas restaurará; e, como está escrito do Filho do homem, que ele deva padecer muito e ser aviltado.


Lucas 1.17
17 E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.


Romanos 9.13
13 Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú.

Tem a distinção de ser a última oportunidade em que o SENHOR apela ao povo de Israel para que se voltem para Ele, deixando os seus maus caminhos, purificando-se do pecado e adorando-O em sinceridade de coração. O retrato do povo escolhido de Deus naquele tempo é triste, indicando que havia necessidade de grandes reformas para preparar o caminho para a chegada do Messias.

Não houve mais profetas até João Batista, que surgiu pelo menos quatro séculos depois.

A profecia consiste em uma série de perguntas da parte do povo, e respostas dadas pelo SENHOR, aqui chamado o SENHOR dos Exércitos. Neste artigo vamos focalizar em uma só:
"Enfadais o SENHOR com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o enfadamos?"

E a resposta:

"Nisto, que pensais: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do SENHOR, e desses é que ele se agrada; ou: Onde está o Deus do juízo?"
(Malaquias 2:17)

Esta tradução sugere que se tratava de pensamentos que levavam a atitudes, mas é ainda mais do que isto: esses pensamentos também eram expressos em palavras, contaminando outros. O SENHOR se enfada com isso, em outras palavras, não era novidade para Ele pois esses pensamentos sempre existiram e existirão na mente daqueles que não temem a Deus, e Deus se cansa de explicar a Sua justiça aos homens.

O primeiro pensamento é que "qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do SENHOR, e desses é que ele se agrada". Será que eles realmente acreditavam nisso, ou apenas o diziam sarcasticamente?

Seja como for, estavam difamando o caráter de Deus. No princípio Ele dissera a Caim
"Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo" (Gênesis 4:7)
.

Quando Deus preparou o povo de Israel para Si, Ele lhe deu a Sua lei para que o povo pudesse eliminar o mal do seu meio, com sanções aos infratores e sacrifícios pelo pecado. Moisés declarou ao povo de Israel: "Vê que proponho, hoje, a vida e o bem, a morte e o mal; se guardares o mandamento..." (Deuteronômio 30:15). O bem está identificado com vida, assim como o mal com morte como lemos em Provérbios 11:19
"Tão certo como a justiça conduz para a vida, assim o que segue o mal, para a sua morte o faz."


Em seu empenho de encher os bancos dos seus templos, muitos hoje estão pregando um Deus de amor apenas, não levando em conta que Ele também é um Deus de justiça e retidão. João 3:16 nos ensina que "Deus amou ao mundo", e realmente o seu amor à Sua criação foi imenso mas certamente não amou o pecado que a envolvia. A fim de redimi-la Ele "deu o seu Filho unigênito" para morrer "para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna."

Quem crê em Jesus Cristo e O recebe como seu Senhor e Salvador tem a vida eterna: gozará da comunhão com Deus por toda a eternidade, que lhe é oferecida gratuitamente e nunca lhe será tirada. Os que O rejeitam "perecerão", como uma fruta apodrecida perde a sua utilidade e é lançada no lixo: é a morte eterna, pois estarão cônscios da sua existência, longe da presença de Deus, para sempre. Deus certamente não se agrada destes.

O segundo pensamento está expresso na pergunta: "Onde está o Deus do juízo?"

É uma pergunta que vem através dos tempos, muitas vezes mediante a forma de um desafio. Homens maus alcançam prosperidade e parecem não ter tantos problemas ou conflitos como aqueles que procuram servir a Deus.

Quando se põe dúvida na justiça de Deus, os padrões de moralidade rapidamente caem para um nível de "nova moralidade".

"Visto como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal." (Eclesiastes 8:11).


Parece que o mal paga bem.

A maioria considera que, se não for apanhado, o crime compensa e cada um procura escapar com o mais que puder. Vemos isso nos governos, nas grandes empresas, haja vista os escândalos recentes. É a atitude da sociedade em geral. O homem honesto é pisoteado e ninguém se incomoda com isso.


O salmista Asafe diz no Salmo 73,

"eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos. Para eles não há preocupações, o seu corpo é sadio e nédio. Não partilham das canseiras dos mortais, nem são afligidos como os outros homens. Daí, a soberba que os cinge como um colar, e a violência que os envolve como manto... e o seu povo se volta para eles e os tem por fonte de que bebe a largos sorvos. E diz: Como sabe Deus? Acaso, há conhecimento no Altíssimo?"


Asafe teve a resposta quando entrou no santuário de Deus e atinou com o fim deles. O juízo de Deus é inevitável, mas "Ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento." (2 Pedro 3:9). Deus dá oportunidade para o arrependimento, conversão e uma vida nova em comunhão com Ele.

O tempo vai passando e cada um de nós chegará um dia à eternidade - esse é o "fim" de cada um de nós e vai durar para sempre. Os ímpios podem construir hoje uma "nova moralidade" e acumular quanta riqueza puderem, mas terão que deixar tudo e enfrentar o Juiz amanhã.

Tomemos cuidado para não nos colocarmos como juizes com respeito à aparente falta de intervenção de Deus em nossa sociedade contemporânea. Qualquer pessoa que conheça a Palavra de Deus sabe que é um pecador e que existe um Deus de justiça. O seu juízo não vem imediatamente, mas é certo e infalível. Todos passarão por ele a não ser aqueles que tiverem sido justificados pela graça mediante a fé em Cristo Jesus.

A GLÓRIA DA SEGUNDA CASA

“... A GLÓRIA DESTE NOVO TEMPLO SERÁ MAIOR DO QUE A DO ANTIGO, DIZ O SENHOR DOS EXÉRCITOS.” (Ageu 2.9).

Como o Senhor é maravilhoso! Como suas promessas são fiéis! Nada do que Ele promete deixa de cumprir, aleluia!
O templo de Jerusalém havia sido destruído. Agora o povo está a trabalhar na reconstrução do templo. Deus dera a ordem para a construção. E fez a promessa da glória maior do que a do primeiro.
A glória de Deus era real no lugar Santo. A presença de Deus enchia aquele lugar com a sua glória. A glória de Deus não podia faltar no meio do seu povo.
Como o povo sofreu quando aconteceu o ICABODE! A presença de Deus se foi! Tudo agora é um vazio!
A Igreja de Cristo é o templo no presente. Nos nossos dias, a glória do Senhor não está em um templo feito por mãos humanas, aliás, foi isso que Estevão falou no seu discurso.
Hoje a glória de Deus é real e presente na sua Igreja, aleluia! A Igreja Noiva tem a glória, pois como está escrito, Jesus já deu a glória:
“DEI-LHES A GLÓRIA QUE ME DESTES, PARA QUE ELES SEJAM UM, ASSIM COMO NÓS SOMOS UM.” ( João 17.22).

A Igreja é cheia de glória, por isso Paulo escrevendo aos efésios assim se refere:
“E PARA APRESENTÁ-LA A SI MESMO COMO IGREJA GLORIOSA...” ( Efésios 5.27).
O segundo templo (Igreja) é espiritual e cheio da glória de Deus!
A glória na Igreja tem por finalidade promover a unidade entre os crentes em Jesus. Quando vivemos uma vida de unidade no Espírito, batalhando por uma só fé, unidos pelo amor que é o “vínculo da perfeição”, experimentamos essa glória!
Por que será que tantas igrejas locais não manifestam a glória de Deus? Se a glória de Deus não habita em nós que somos templo individualmente, por causa das inimizades, porfias, contendas, fofocas, mexericos, e tantas outras obras da carne, de que maneira essa glória poderá se manifestar quando nos reunimos?
E por faltar a glória falta santificação, pois como está escrito:
“... E O LUGAR SERÁ SANTIFICADO PELA MINHA GLÓRIA.” ( Êxodo 29.43).

A glória de Deus não se afasta da Igreja (Israel espiritual), como se afastou do Israel terreno, porque a Igreja é o Corpo do Rei da Glória! Enquanto a Igreja estiver na terra, a glória de Deus estará presente e real no meio dela, aleluia!
Embora em muitas igrejas locais não se veja a manifestação visível desta glória, contudo, há no meio dos que a freqüentam um remanescente que está enxertado na Videira – Jesus, e como ramos, são parte integrante do Corpo, tendo em suas vidas a glória do Senhor!
A Igreja é perfeita! Nela não há falta alguma!
Muita gente fala que na igreja em Corinto não faltava nem um dom, como escreveu Paulo, embora houvesse na igreja local coisas que demonstravam serem os coríntios crentes meninos espiritualmente. Todavia, na Igreja que estava em Corinto os dons espirituais estavam em evidência. E, por quê? Porque a presença do Espírito Santo e da glória de Deus estava na vida dos fiéis!
Triste do crente (templo) que vive a fase de Icabode (foi-se a glória!). Misericórdia!
Precisamos ser sensíveis ao Espírito Santo a fim de pressentir quando a presença de Deus começa a se afastar de nós, e, imediatamente sermos convencidos do pecado, entrar em arrependimento e sermos restaurados.
É deveras glorioso pertencer à Igreja! Talvez alguém possa até me ignorar pela maneira como me refiro ao Corpo de Cristo, tão à miúde. Mas, é porque para mim o privilégio maior que eu tenho nesta vida é sentir que sou uma partícula deste maravilhoso Corpo neste mundo, glória a Deus!
Apesar de reconhecer que não mereço tanta deferência, contudo, recebo com alegria a oportunidade que a maravilhosa graça de Deus me ofereceu, aleluia!
Se alguém que me lê neste dia já não sente mais a glória do Senhor na vida, ainda resta uma esperança. Lembra-te pois de onde caíste, e arrepende-te! E tal qual o segundo templo de Jerusalém, a glória da segunda casa será maior que a da primeira! Esta palavra cumprir-se-á na tua vida. Não alimente as mentiras do maligno. Há jeito sim. Sempre há um recomeçar porque a graça está a nossa disposição mesmo com todas as nossas fraquezas.
Louvemos a Deus por Sua graça que nos trouxe a Sua glória até nós! Aniversariantes PARABÉNS! 1 Corintios 2.9

A Adversidade

A adversidade, ou infortúnio, ocorre a todos nós, em maior ou menor intensidade, em épocas várias. Às vezes são contrariedades triviais, e dizemos "que azar!" ou "que falta de sorte". Quando são de natureza mais séria, procuramos saber a causa. A Bíblia nos diz muito sobre isto, e a seguir temos alguns exemplos.

SUAS CAUSAS:

O Pecado e a Desobediência a lei de DEUS

O PECADO: Gênesis 3:16-19.

Gênesis 3.16-19
16 E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.
17 E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida.
18 Espinhos, e cardos também, te produzirá; e comerás a erva do campo.
19 No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás.


A causa fundamental do desgosto, das tristezas, das calamidades e das catástrofes que sofremos é o pecado. Todos pecam, e por causa do pecado Deus amaldiçoou a terra em que vivemos.

A DESOBEDIÊNCIA À LEI DE DEUS: Levítico 26:14-20.
Levítico 26.14-20
14 Mas, se não me ouvirdes, e não cumprirdes todos estes mandamentos,
15 E se rejeitardes os meus estatutos, e a vossa alma se enfadar dos meus juízos, não cumprindo todos os meus mandamentos, para invalidar a minha aliança,
16 Então eu também vos farei isto: porei sobre vós terror, a tísica e a febre ardente, que consumam os olhos e atormentem a alma; e semeareis em vão a vossa semente, pois os vossos inimigos a comerão.
17 E porei a minha face contra vós, e sereis feridos diante de vossos inimigos; e os que vos odeiam, de vós se assenhorearão, e fugireis, sem ninguém vos perseguir.
18 E, se ainda com estas coisas não me ouvirdes, então eu prosseguirei a castigar-vos sete vezes mais, por causa dos vossos pecados.
19 Porque quebrarei a soberba da vossa força; e farei que os vossos céus sejam como ferro e a vossa terra como cobre.
20 E em vão se gastará a vossa força; a vossa terra não dará a sua colheita, e as árvores da terra não darão o seu fruto.

O povo de Israel, por exemplo, após ter sido libertado da escravidão no Egito, recebeu de Deus a sua Lei, para ser obedecida em sua nação, agora instituída. Se assim não fizesse, sofreria grande adversidade na forma de enfermidades, esterilidade da terra, derrotas e invasões por parte dos seus inimigos, etc.

O SEU PROPÓSITO

CASTIGO DO PECADO, HUMILHAÇÃO, CONDUZIR À PALAVRA DE DEUS, DISCIPLINA E CORREÇÃO, PROVAR A FÉ, LEVAR AO DESCANSO.

CASTIGO DO PECADO: 2 Samuel 12:9-12.

2 Samuel 12.9
9 Porque, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de seus olhos? A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua mulher tomaste por tua mulher; e a ele mataste com a espada dos filhos de Amom.
10 Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher.
11 Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres perante este sol.
12 Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o sol.

Embora o rei Davi tivesse grandes virtudes e fosse muito abençoado por Deus por causa da sua fidelidade, Deus não deixou de puni-lo severamente por causa do seu adultério com Bate-Seba, e o virtual assassínio do seu marido, Urías.

HUMILHAÇÃO: 2 Crônicas 33:11-13.

2 Crônicas 33.11-13
11 Assim o Senhor trouxe sobre eles os capitães do exército do rei da Assíria, os quais prenderam a Manassés com ganchos e, amarrando-o com cadeias, o levaram para Babilônia.
12 E ele, angustiado, orou deveras ao Senhor seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais;
13 E fez-lhe oração, e Deus se aplacou para com ele, e ouviu a sua súplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino. Então conheceu Manassés que o Senhor era Deus.

O rei Manassés fez a nação de Israel voltar à idolatria, a tal ponto que queimou seus próprios filhos como oferta a Moloque, praticou adivinhação, agouros, feitiçaria e necromancia. Deus o castigou mediante o exército da Assíria, que assolou o país e levou Manassés cativo para a Babilônia. Por causa disto, Manassés se humilhou diante de Deus mostrando seu arrependimento e reconhecimento que o SENHOR era Deus. Deus teve misericórdia dele e o restaurou como rei; Manassés provou depois que sua conversão foi sincera, restabelecendo o culto ao SENHOR e afastando os ídolos.

CONDUZIR À PALAVRA DE DEUS: Deuteronômio 8:2-3.

Deuteronômio 8.2-3
2 E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias os seus mandamentos, ou não.
3 E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem.

O povo de Israel passou fome no deserto, e ficou dependente de Deus para o fornecimento de um alimento especial, o maná; o maná era uma figura da Palavra de Deus, concretizada no envio de seu Filho ao mundo.

DISCIPLINA E CORREÇÃO: Hebreus 12:5-11.

Hebreus 12.5-11
5 E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor, E não desmaies quando por ele fores repreendido;
6 Porque o Senhor corrige o que ama,E açoita a qualquer que recebe por filho.
7 Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há a quem o pai não corrija?
8 Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos.
9 Além do que, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e nós os reverenciamos; não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?
10 Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade.
11 E, na verdade, toda a correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela.

O SENHOR faz uso da adversidade para corrigir aos seus filhos, assim como a punição é necessária na educação dos filhos. É prova de que realmente somos Seus filhos.

PROVAR A FÉ: 1 Pedro 1:5-8.

1 Pedro 1.5-6
5 Que mediante a fé estais guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo,
6 Em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações,
7 Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo;
8 Ao qual, não o havendo visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefável e glorioso;

Assim como o ouro é purificado com o fogo, também nossa fé é provada e é fortalecida mediante as várias provações que nos entristecem enquanto passamos por elas.

LEVAR AO DESCANSO: Salmo 94:12-13.

Salmos 94.121-13
12 Bem-aventurado é o homem a quem tu castigas, ó Senhor, e a quem ensinas a tua lei;
13 Para lhe dares descanso dos dias maus, até que se abra a cova para o ímpio.

O descanso, na Bíblia, geralmente significa cessar de sofrer e labutar. Como após a tempestade vem a bonança, após a adversidade vem a bem-aventurança. É necessário passarmos pela primeira para compreendermos e apreciarmos melhor a segunda.

REAÇÕES

REBELIÃO, DESCONFIANÇA, RECLAMAÇÃO, INDAGAÇÃO, DESÂNIMO, ARROGÂNCIA, ESPERANÇA, SUBMISSÃO, ALEGRIA.


REBELIÃO: Êxodo 14:4-8, Jó 2:9.


Êxodo 14.4-9
4 E eu endurecerei o coração de Faraó, para que os persiga, e serei glorificado em Faraó e em todo o seu exército, e saberão os egípcios que eu sou o Senhor. E eles fizeram assim.
5 Sendo, pois, anunciado ao rei do Egito que o povo fugia, mudou-se o coração de Faraó e dos seus servos contra o povo, e disseram: Por que fizemos isso, havendo deixado ir a Israel, para que não nos sirva?
6 E aprontou o seu carro, e tomou consigo o seu povo;
7 E tomou seiscentos carros escolhidos, e todos os carros do Egito, e os capitães sobre eles todos.
8 Porque o Senhor endureceu o coração de Faraó, rei do Egito, para que perseguisse aos filhos de Israel; porém os filhos de Israel saíram com alta mão.
Jó 2.9
9 Então sua mulher lhe disse: Ainda reténs a tua sinceridade? Amaldiçoa a Deus, e morre.

Faraó e seu povo sofreram terrivelmente porque recusaram livrar o povo de Israel. Ao invés de se humilharem diante do SENHOR, que provara a eles ser o verdadeiro Deus Todo-Poderoso, eles se rebelaram contra Ele, sofrendo conseqüências desastrosas. A mulher de Jó (que sofreu com ele a perda de todos os seus bens e a de seus filhos) aconselhou a ele que amaldiçoasse a Deus pelo que lhes acontecera; Jó, porém, provou a sua fé submetendo-se a Deus e chamando-a de doida.

DESCONFIANÇA: Êxodo 6:8-9.
Êxodo 6.8-9
8 E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei minha mão, jurando que a daria a Abraão, a Isaque e a Jacó, e vo-la darei por herança, eu o Senhor.
9 Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel, mas eles não ouviram a Moisés, por causa da angústia de espírito e da dura servidão.

Quando Moisés voltou ao Egito, incumbido de libertar o povo de Israel, ele deu essa boa notícia ao povo. Mas o povo não lhe deu atenção por causa do sofrimento pelo qual estava passando: eles já não criam que Deus iria libertá-los.

RECLAMAÇÃO: Rute 1:20-21.
Rute 1.20-21
20 Porém ela lhes dizia: Não me chameis Noemi; chamai-me Mara; porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso.
21 Cheia parti, porém vazia o Senhor me fez tornar; por que pois me chamareis Noemi? O Senhor testifica contra mim, e o Todo-Poderoso me tem feito mal.

Noemi carregava grande amargura consigo por causa das aflições que havia sofrido depois de ter saído de sua terra.

INDAGAÇÃO: Jeremias 20:7-10.
Jeremias 20.7-10
7 Persuadiste-me, ó Senhor, e persuadido fiquei; mais forte foste do que eu, e prevaleceste; sirvo de escárnio todo o dia; cada um deles zomba de mim.
8 Porque desde que falo, grito, clamo: Violência e destruição; porque se tornou a palavra do Senhor um opróbrio e ludíbrio todo o dia.
9 Então disse eu: Não me lembrarei dele, e não falarei mais no seu nome; mas isso foi no meu coração como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; e estou fatigado de sofrer, e não posso mais.
10 Porque ouvi a murmuração de muitos, terror de todos os lados: Denunciai, e o denunciaremos; todos os que têm paz comigo aguardam o meu manquejar, dizendo: Bem pode ser que se deixe persuadir; então prevaleceremos contra ele e nos vingaremos dele.

Lê-se nas entrelinhas que Jeremias estava perplexo: o SENHOR o havia nomeado profeta à nação de Judá, mas ao invés de ser respeitado por isso, ele era desprezado, insultado e castigado não só pelo rei e principais do povo, mas pelos próprios principais dos sacerdotes. Mas sua fé estava firme, como vemos nos versículos que se seguem.

DESÂNIMO: Provérbios 24:10.
Provérbios 24.10
10 Se te mostrares fraco no dia da angústia, é que a tua força é pequena.

Em linguagem moderna, entende-se assim "se você mostrar desânimo no dia da dificuldade, sua força será limitada". Muitos de nós nos inclinamos a desanimar quando a adversidade parece demais: isto nos enfraquece e limita o poder que recebemos de Cristo para vencer.

ARROGÂNCIA: Salmo 10:6.
Salmos 10.6
6 Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade.

É a atitude do ímpio, ateu, que prospera em sua injustiça e confia em si próprio.

ESPERANÇA: Lamentações 3:31-40.
Lamentações 3.31-40
31 Pois o Senhor não rejeitará para sempre.
32 Pois, ainda que entristeça a alguém, usará de compaixão, segundo a grandeza das suas misericórdias.
33 Porque não aflige nem entristece de bom grado aos filhos dos homens.
34 Pisar debaixo dos seus pés a todos os presos da terra,
35 Perverter o direito do homem perante a face do Altíssimo;
36 Subverter ao homem no seu pleito, não o veria o Senhor?
37 Quem é aquele que diz, e assim acontece, quando o Senhor o não mande?
38 Porventura da boca do Altíssimo não sai tanto o mal como o bem?
39 De que se queixa, pois, o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus pecados.
40 Esquadrinhemos os nossos caminhos, e provemo-los, e voltemos para o Senhor.

O crente diz "acaso não procede do Altíssimo assim o mal como o bem?"; Deus não tem prazer em afligir ou entristecer ninguém, mas queixe-se cada um dos seus próprios pecados; Deus não rejeitará para sempre.

SUBMISSÃO: Jó 5:17-22.
Jó 5.17-22
17 Eis que bem-aventurado é o homem a quem Deus repreende; não desprezes, pois, a correção do Todo-Poderoso.
18 Porque ele faz a chaga, e ele mesmo a liga; ele fere, e as suas mãos curam.
19 Em seis angústias te livrará; e na sétima o mal não te tocará.
20 Na fome te livrará da morte; e na guerra, da violência da espada.
21 Do açoite da língua estarás encoberto; e não temerás a assolação, quando vier.
22 Da assolação e da fome te rirás, e os animais da terra não temerás.

Ser disciplinado por Deus é um privilégio que não deve ser desprezado. Bem aventurado é aquele de quem Deus cuida e que sabe se submeter à vontade divina.

ALEGRIA: Tiago 1:2-4.

Tiago 1.2-4
2 Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações;
3 Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência.
4 Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.


Àquele que conhece bem a Deus, as várias provações por que passa lhe dão muita alegria, pois lhe dão perseverança a fim de atingir a perfeição, ou maturidade, e a integridade de caráter, "em nada deficientes".

A INTERVENÇÃO DIVINA

USADA CONTRA AS NAÇÕES, DEUS CONHECE, SALVA, E REDIME O ATRIBULADO.

USADA CONTRA AS NAÇÕES: 2 Crônicas 15:5-6.

2 Crônicas 15.5-6
5 E naqueles tempos não havia paz, nem para o que saía, nem para o que entrava, mas muitas perturbações sobre todos os habitantes daquelas terras.
6 Porque nação contra nação e cidade contra cidade se despedaçavam; porque Deus os perturbara com toda a angústia.

As guerras e perturbações que vieram sobre as nações no tempo dos reis de Judá eram, segundo o Espírito de Deus, de origem divina. O reino de Judá havia se afastado de Deus e foi também castigado, mas quando se voltou para Ele e O buscou, Deus se compadeceu dele.

DEUS CONHECE ...: Salmo 31:7.
Salmos 31.7
7 Eu me alegrarei e regozijarei na tua benignidade, pois consideraste a minha aflição; conheceste a minha alma nas angústias.


Deus é onisciente, e tem cuidado especial daqueles que são seus: conhecendo suas angústias ele se mostra benigno e se compadece deles.

... SALVA ...: 1 Samuel 10:19.
1 Samuel 10.19
19 Mas vós tendes rejeitado hoje a vosso Deus, que vos livrou de todos os vossos males e trabalhos, e lhe tendes falado: Põe um rei sobre nós. Agora, pois, ponde-vos perante o Senhor, pelas vossas tribos e segundo os vossos milhares.


Deus livrou o povo de Israel de todos os seus males e tribulações, mas eles decidiram que era melhor ter um homem como rei à testa do seu governo e de suas guerras.

...E REDIME O ATRIBULADO: 2 Samuel 4:9.
2 Samuel 4.9
9 Porém Davi, respondendo a Recabe e a Baaná, seu irmão, filhos de Rimom, o beerotita, disse-lhes: Vive o Senhor, que remiu a minha alma de toda a angústia,


Davi foi muito perseguido e sofreu muito por causa da inveja do rei Saul, mas quando este morreu em batalha, Davi reconheceu que havia sido redimido pelo SENHOR.

DEUS AINDA AJUDA O ATRIBULADO MEDIANTE:

A ORAÇÃO: Jonas 2:1-7.
Jonas 2.1-7
1 E OROU Jonas ao Senhor, seu Deus, das entranhas do peixe.
2 E disse: Na minha angústia clamei ao Senhor, e ele me respondeu; do ventre do inferno gritei, e tu ouviste a minha voz.
3 Porque tu me lançaste no profundo, no coração dos mares, e a corrente das águas me cercou; todas as tuas ondas e as tuas vagas têm passado por cima de mim.
4 E eu disse: Lançado estou de diante dos teus olhos; todavia tornarei a ver o teu santo templo.
5 As águas me cercaram até à alma, o abismo me rodeou, e as algas se enrolaram na minha cabeça.
6 Eu desci até aos fundamentos dos montes; a terra me encerrou para sempre com os seus ferrolhos; mas tu fizeste subir a minha vida da perdição, ó Senhor meu Deus.
7 Quando desfalecia em mim a minha alma, lembrei-me do Senhor; e entrou a ti a minha oração, no teu santo templo.

Jonas havia desobedecido a Deus e em conseqüência estava em perigo de vida dentro do estômago de um grande peixe. Daquele lugar ele fez uma oração a Deus, citando vários versículos de Salmos, e declarando sua confiança em que Deus o livraria. Deus assim o fez.

O CONHECIMENTO DO PROPÓSITO DIVINO: Lamentações 3:31-42 e Romanos 5:3.

Lamentações 3.31-42
31 Pois o Senhor não rejeitará para sempre.
32 Pois, ainda que entristeça a alguém, usará de compaixão, segundo a grandeza das suas misericórdias.
33 Porque não aflige nem entristece de bom grado aos filhos dos homens.
34 Pisar debaixo dos seus pés a todos os presos da terra,
35 Perverter o direito do homem perante a face do Altíssimo;
36 Subverter ao homem no seu pleito, não o veria o Senhor?
37 Quem é aquele que diz, e assim acontece, quando o Senhor o não mande?
38 Porventura da boca do Altíssimo não sai tanto o mal como o bem?
39 De que se queixa, pois, o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus pecados.
40 Esquadrinhemos os nossos caminhos, e provemo-los, e voltemos para o Senhor.
41 Levantemos os nossos corações com as mãos para Deus nos céus, dizendo:
42 Nós transgredimos, e fomos rebeldes; por isso tu não perdoaste.
Romanos 5.3
3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,


Nada acontece sem que seja permitido por Deus. Cabe-nos reconhecer isto, e recorrermos a Deus, arrependidos, após compararmos nosso comportamento com o padrão que Deus estabelece em sua Palavra, a fim de que Ele nos socorra. Por outro lado, se somos obedientes a Ele, sabemos que as tribulações são boas para melhorar o nosso caráter, logo devemos ter prazer em passar por elas.

Quem precisa ser Liberto?

Todos seria a resposta mais correta, porque a Palavra de Deus diz em I João 1:8-10:

1 João 1.8-10
8 Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós.
9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
10 Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.


E completa em I João 3:8-9:

1 João 3.8-9
8 Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo.
9 Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.


Se partirmos do princípio de que todo homem à partir da queda original carrega a natureza adâmica, por isso é propenso ao mal, já seria o suficiente para dizer que ele necessita ser liberto, porque o pecado nos traz cativos ao diabo.

Existem três níveis de libertação:

1. Libertação do nosso espírito no momento em que nascemos de novo (só feita pelo Espírito Santo) – ver Efésios 2:1-3 e João 3:6
Efésios 2.1-3
1 E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
2 Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.
3 Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.

João 3.6
6 O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.

2. Libertação da alma – ver Hebreus 12;1 e I Coríntios 10:4-5


Hebreus 12.1
1 PORTANTO nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta,


1 Coríntios 10.4-5
4 E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo.
5 Mas Deus não se agradou da maior parte deles, por isso foram prostrados no deserto.

3. Libertação de enfermidade física – ver Lucas 13:10-17


Lucas 13.10-17
10 E ensinava no sábado, numa das sinagogas.
11 E eis que estava ali uma mulher que tinha um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos; e andava curvada, e não podia de modo algum endireitar-se.
12 E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade.
13 E pôs as mãos sobre ela, e logo se endireitou, e glorificava a Deus.
14 E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que é mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e não no dia de sábado.
15 Respondeu-lhe, porém, o Senhor, e disse: Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi, ou jumento, e não o leva a beber?
16 E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa?
17 E, dizendo ele isto, todos os seus adversários ficaram envergonhados, e todo o povo se alegrava por todas as coisas gloriosas que eram feitas por ele.

O Pr. Alcione Emerich, em seu livro “Maldições, o que a Bíblia diz a respeito” traz um esclarecimento muito interessante, que vale à pena comentar:

“A cruz é o centro de tudo. Também nela, Cristo levou todas as maldições:“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar, porque está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro".(Gálatas 3:13). Se o texto em apreço está claro, quando diz que Cristo se fez maldição em nosso lugar, porque tratamos do tema: “quebra de maldições”? Para responder a esta pergunta, temos que considerar que há duas formas através das quais as pessoas concebem a cruz de Cristo.

. Um primeiro grupo tem uma visão imediatista: aceita que a obra de Cristo na cruz é plena e suficiente, e que, assim que o ímpio se entrega a Cristo, automaticamente passa a experimentar por completo toda a provisão do Calvário. Este grupo aceita que todo o conteúdo e todas as promessas da cruz são automaticamente imputados sobre o crente no momento da conversão.

. Um outro grupo tem a visão apropriativa (processual): Este grupo também aceita que toda a obra do Calvário é plena e suficiente, mas descrê sobre o fato de que o crente no momento em que aceitou a Cristo passe a experimentar concretamente toda provisão e promessas contidas na cruz. Crê que no momento da conversão o neoconverso passa a experimentar a provisão de Cristo na cruz, mas não de forma plena. O estudo da Palavra e a apropriação das promessas serão fundamentais no processo de experimentação da obra vicária de Cristo. Eu particularmente, tenho seguido a “visão apropriativa da cruz”.
Os pecados da humanidade já foram levados para a cruz, mas o homem precisa apropriar-se disso (confessando) para ser perdoado. Nossas enfermidades já foram levadas na cruz, mas precisamos nos apropriar disso. Da mesma forma as maldições. Cristo já as levou na cruz e necessitamos nos apropriar disso. Essa tomada de posse é chamada de “transitar do legal para o experimental”. O fato é que muitos crentes estão na mais completa ignorância quanto ao que Cristo fez por eles na cruz. Cristo levou seus pecados, mas vivem solapados pela culpa. Já levou suas enfermidades, e seus corpos estão sendo constantemente assediados por doenças diversas. No que tange à maldição, a mesma coisa. O profeta disse: Portanto, o meu povo será levado cativo, por falta de entendimento (Isaias 5:13). Prince diz ainda: “Se nós permanecermos ignorantes, será nosso o custo. Perderemos muito de toda a provisão que Deus nos oferece através do sacrifício da morte de Jesus na cruz”. A ignorância nos fará pagar um alto preço, já que Deus nos faz responsáveis por tudo aquilo que deixou escrito em sua Palavra.
Quantas vezes o diabo tem nos impedido de enxergarmos as promessas de Deus para nós, e passamos a viver como miseráveis! O apóstolo Paulo escreveu: “Bendito o Deus Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo”.(Efésios 1:3). O texto está claro: Deus nos abençoou com todas as bênçãos. Fico a pensar se pelo menos uma boa parte dos crentes espalhados pelo mundo tem ao menos 50% dessas bênçãos. É bem provável que não. Mas, qual é o problema?
O problema é que o apóstolo diz que as bênçãos estão nos lugares celestiais. É necessário que aprendamos meios eficazes dentro da Palavra de Deus, para transportarmos o que é nosso dos lugares celestiais para o mundo material. A confissão apropriativa é com certeza um das formas que Deus providenciou para isso, para experimentarmos em nossa vida os benefícios que foram alcançados para nós. O reformador francês, João Calvino, parece ter a mesma opinião quanto à necessidade da apropriação das promessas: “Já salientei que Cristo não deixou inacabada nenhuma parte da obra da nossa salvação; mas não devemos inferir disso que já possuímos todos os benefícios obtidos por ele para nós, pois... com verdade: “

“... em esperança, somos salvos" (Rm 8:32 - Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?),
“ ainda não se manifestou o que haveremos de ser” (I João 3:2 - Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos.).

Nesta vida atual desfrutamos de Cristo à medida em que o abracemos por meio das promessas.

Irmãos Que fique claro o fato de que a boa obra de Cristo na cruz é plena, suficiente e nada pode ser acrescentado; mas, de igual forma, o crente deve ter ciência de que pela importância e crucialidade dessa obra, o diabo fará de tudo para que o cristão não enxergue e muito menos desfrute com profundidade aquilo a que tem por direito.

O que determina a necessidade de libertação?

Para sabermos o que determinará a necessidade de passarmos por um processo de libertação, devemos considerar as seguintes questões:


● Discernimento de Deus.
● Pessoas que vieram do espiritismo.
● Pessoas que tiveram profundo envolvimento com sexo ilícito.
● Persistência deliberada na prática de um determinado pecado.
● Compulsão.
● Traumas e complexos dos mais diversos.
● Vítimas de trabalho de macumba.
● Ancestrais profundamente envolvidos no pecado.
● Pessoas consagradas a santos e demônios desde crianças.
● Pessoas que voluntária ou involuntariamente foram incorporadas por espíritos.
● Pessoas que possuem um grande número de sintomas de opressão


Como a palavra de Deus pode ajudar você...

Nossa proposta, objetivo e chamado na obra do Senhor Jesus Cristo, é justamente sermos um canal que possa orientar as pessoas e ajudá-las a serem libertas dos cativeiros em que se encontram. É fundamental que você tenha plena consciência de que as atitudes que você teve antes da sua conversão ou que você não tenha conseguido se livrar delas mesmo após a conversão, são pecados que afastaram ou continuam impedindo que você tenha uma vida de plena comunhão com o Senhor. Às vezes nos pegamos com determinados pensamentos ou reações que nós mesmos assustamos. E logo questionamos à Deus: Senhor porque não consigo me livrar disso se tenho levado uma vida de retidão, uma vida de oração, na medida do possível tenho buscado produzir bons frutos, mas porque ainda essas coisas do velho homem? Por quê??? Existem aqueles que foram criados em lares evangélicos, receberam uma base tremenda em sua estrutura psicológica e emocional que foi a Palavra de Deus, mas porque tem tanta tendência ao pecado? Porque sentem uma vontade incontrolável de desfrutar as coisas do mundo, mesmo sabendo que estarão mergulhando no mais profundo abismo? Tudo isso você precisará se conscientizar. É como se você literalmente se colocasse diante do Trono de Deus e dissesse: Pai, aqui estou, preciso mais do que nunca o Senhor me sonde e me mostre quais áreas da minha vida tem me mantido(a) cativo(a) ao diabo. Quero e preciso ser liberto(a). Não suporto mais conviver com todos os pecados que tenho praticado.

No livro “Batalha Espiritual” de Matiko Yamashita, a autora esclarece que endemoninhamento significa “ter demônios”. No grego “Daimonizomai ou Daimonozomenai”. Na antropologia e na sociologia, costuma-se usar a palavra possessão, com o significado de incorporação. A possessão integral do homem, espírito, alma e corpo, só Deus pode possuí-lo. Os demônios atuam mais na alma (mente e emoção) e no corpo físico visando a destruição do espírito humano. As pessoas endemoninhadas são irritadas e nervosas, pois eles atuam diretamente no sistema nervoso. (Veja o estudo Compreendendo as Realidades Espirituais ).

Veja bem amado(a), eu tenho plena certeza de que Deus, olhará a intenção sincera de seu coração e te responderá. Depois disso é só você se dispor a praticar o que está em Apocalipse 2:5a “Lembre-te, pois, de onde caíste e arrepende-te, e pratica as primeiras obras”

" Crente pode ficar endemoninhado? "

Este também é outro assunto que causa polêmicas e controvérsias, mas nosso objetivo aqui não é trazer um fórum de discussões sobre o assunto, e sim, trazer à luz da Palavra de Deus (Bíblia Sagrada), esclarecimentos dentro daquilo que já pesquisamos sobre o assunto. “O crente pode ou não ficar endemoninhado?”

No livro “Batalha Espiritual” de Matiko Yamashita, a autora esclarece que endemoniamento significa “ter demônios”. No grego “Daimonizomai ou Daimonozomenai”. Na antropologia e na sociologia, costuma-se usar a palavra possessão, com o significado de incorporação. A possessão integral do homem, espírito, alma e corpo, só Deus pode possuí-lo. Os demônios atuam mais na alma (mente e emoção) e no corpo físico visando a destruição do espírito humano. As pessoas endemoniadas são irritadas e nervosas, pois eles atuam diretamente no sistema nervoso.

Na visão dada a Rick Joyner ele vê os demônios montados nas costas dos crentes, fazendo-os de cavalo. (Livro “A Batalha Final”). Não vai muito longe essa verdade, que até mesmo a expressão usada pelos umbandistas é que “fulano é cavalo do guia tal”, ou seja, o guia tal, monta, desce, incorpora, no fulano. E você pode até dizer: Mas isso acontece com quem dá legalidade dentro de um centro espírita, e aqui estamos falando de crentes!!!. E te respondo amado(a): Quando damos vazão ao ódio, à inveja, à calúnia, à fofoca, à amargura, ao orgulho, à ambição, à traição, e tantos outros sentimentos e atitudes negativas, que não são enviados por Deus, é como se no reino do espírito abríssemos uma porta e disséssemos ao diabo: - Entra, a casa é toda sua. E ele monta nas nossas costas e faz a festa, essa é a verdade. Não podemos mais usar máscaras! Estamos nos finais dos tempos, a volta do Senhor Jesus é mais do que eminente, e não podemos achar que porque sou crente não estou sujeito a opressões demoníacas. O diabo quer mesmo é destruir o exército de Deus, então ele vai atacar a nós, crentes que somos o exército

Sede pelo Todo-Poderoso

Quando descobri que Deus queria ser conhecido e que prosseguíssemos em conhecê-lo (Os 6:3), que Ele odeia a indiferença (Sf 1:6) daqueles que não o buscam e nem ao menos perguntam por Ele.
Então parti para uma caça alucinada ao Todo-Poderoso. Agora eu sabia da sua vontade muito grande de se mostrar para mim, mesmo se escondendo (eis um paradoxo, Is 45:15), isso é um mistério: Deus se esconde, mas quer que o encontremos e que tenhamos comunhão com Ele nós não podemos ver a face de Deus mas podemos ver a semelhança da sua glória como Ezequiel (cap 1 ), Moisés (Ex 33:23) e outros...
As vezes as pessoas me perguntam através do site, de e-mails e pessoalmente: E aí? Moisés viu ou não viu o rosto de Deus? Claro que não ele só viu a semelhança de sua glória, respondo
“Buscai-me e vivei...” Frase achada em (Am 5:4,6) soou forte em mim, era uma questão de vida ou morte. Ou eu o encontraria e, portanto viveria; caso contrário morreria, não morreria carnalmente naqueles momentos, mas meu espírito poderia exaurir-se e definhar e assim implorava por mais de Deus.
Não me contentaria somente com o que eu já tinha, a chama acesa no meu coração ardia muito, eu queria achá-lo, eu queria encontrá-lo a qualquer custo e numa certa manhã sedento por Deus acordei, levantei da cama e apontei meu dedo para o céu e disse:
“Vou te encontrar, não importa onde te escondes, vou te encontrar...”
Eu sabia que iria encontrá-lo porque Ele não é a aquele pai que dificulta ao seu filho encontrar quando se esconde.
Da mesma maneira como diz no livro descobridores de Deus de Tommy Tenney: o momento mais gostoso para nós e para Deus é o momento do encontro. Acredito que o esconder é só o aperitivo.
O ato de querer encontrar Deus e poder fazer perguntas para Ele é algo que qualquer um queria, é uma das maiores angústias do homem é não poder ver Deus, entenda, por favor, essa angústia sendo tanto espiritual, psicológica quanto filosófica aquela angústia postulada pelos filósofos existencialistas Sartre, kierkegaard, Marcel e outros.
Agora imagine eu um teólogo-filósofo e ainda por cima pentecostal, acredito que você deve ter uma idéia do que está saltitando dentro de mim quando o busco e o persigo.
A curiosidade epistemológica do filósofo, a loucura dum teólogo em querer ver Deus e a busca frenética de um pentecostal pelos sinais, prodígios e maravilhas.
Juntando tudo isso dá uma salada fenomenológica, um entrelaçar de conhecimento e um labirinto vivificante com curvas de dúvidas e contornos de respostas.
Quando falo disso a angústia de não poder vê-lo e a ciência de saber que Ele quer se mostrar para mim se misturam num despejar de frisson e volúpia no meu coração jorrando dos meus dedos que agora escrevo e da minha boca quando falo com meus amigos e irmãos sobre tudo que diz respeito a Ele, ao Deus das novidades

Entendendo isso e conhecendo Deus desta maneira a sede aumentava como a de Davi:

“Como o cervo anseia pelas correntes das águas, assim a minha alma anseia por ti, ó Deus!
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e verei a face de Deus?” (Sl 42:1-2)


Veja que palavras do salmista... para referi-las somente um sedento por Deus.
Eu sei que muitos nem perguntam por Ele, mas o que importa isso para nós? Não temos nada a ver com isso.
Nós queremos é Deus acima de tudo, e ver seu rosto é o nosso maior desafio, quanto a nós... por favor SENHOR! Queremos a tua face! Anelamos por ti! Desejamos-te noite e dia, onde está, por favor, eu imploro, onde estás!

“Anda na minha presença e sê perfeito”


Assim disseste a Abraão.
Mas como andar? Onde te encontrar? Como poderíamos adentrar no mais recôndito da tua intimidade?
Se achasse graça diante dele com certeza a coisa mudaria Moisés alcançou e olha que Deus disse a ele em Ex 33:

"Se eu, pois, tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que agora me mostres os teus caminhos, para que eu te conheça, a fim de que ache graça aos teus olhos; e considera que esta nação é teu povo".

Respondeu-lhe o Senhor: Eu mesmo irei contigo, e eu te darei descanso.
Respondeu-lhe o Senhor: Eu farei passar toda a minha bondade diante de ti, e te proclamarei o meu nome Jeová; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem me compadecer.

Em rápidas palavras, Moisés saboreou do que é mais excelente daquele que habitou a sarça, vejamos:
1- Achou graça diante de Deus;
2- Deus iria com Ele (e não um anjo como outrora);
3- Deus daria descanso;
4- Viu passar toda a bondade do Todo-Poderoso;
5- E viu as costas de Deus (leia-se a semelhança da glória de Deus)

Aleluia! Era isso que procurava com lentes potentes eu teria que encontrar e entreguei tudo a Ele largueia política, os grandes concursos, a única coisa que de fato faço questão é a sua presença, estaria eu chegando lá?
Na vereda da curiosidade continuei caminhando e no labirinto da morada do Todo-Poderoso estava eu adentrando, minha missão agora seria chegar lá e entrevistá-lo fazer todas as perguntas que eu tinha compilado nos meus trinta anos de fé, e não somente a minha, mas a sua que está lendo também, com certeza absoluta as minhas perguntas também são e serão as suas perguntas.
A missão só estaria totalmente completada se eu também obtivesse as respostas.
Mas por onde começaria?

PROFETISAS DA ESCRITURA - MIRIÃ

Êxodo 15.20-21
20 Então Miriã, a profetiza, a irmã de Arão, tomou o tamboril na sua mão, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e com danças.
21 E Miriã lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque gloriosamente triunfou; e lançou no mar o cavalo com o seu cavaleiro.


Miriã, a primeira mulher na Escritura a ser chamada de profetiza, é mais conhecida por ter sido a irmã mais velha de Moisés. Foi ela quem ficou à margem observando a cesta nos juncos do rio Nilo na qual estava seu irmão. Miriã teve a presença de espírito de sugerir à princesa egípcia que chamasse uma hebréia para cuidar do bebê, e a escolhida foi a própria mãe de Moisés.

Oitenta anos se passaram. Miriã é uma anciã agora, mas ainda possui discernimento espiritual. Ela ainda possui características de liderança. Ela gosta de música e toca seu tamboril para acompanhar seu cântico. A canção dela é o refrão de um longo hino de livramento que Moisés e os filhos de Israel cantam ao Senhor, o qual os fez atravessar o Mar Vermelho em segurança e depois afogou os inimigos deles. Ela liderou as mulheres – e não o povo em geral. Ela as liderou no louvor ao Senhor. “E todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e com danças”, obviamente por livre e espontânea vontade! Ninguém foi coagida a segui-la.

Que notável exemplo Miriã é, em especial para as irmãs idosas de hoje! O coração dela estava cheio de louvor a Deus. Ela mesma estava ocupada com aquilo que o Senhor fazia. E não hesitou em expressar tais coisas com criatividade. A boca de Miriã falou do que abundava em seu coração. A canção dela não era complicada nem confusa. E nem tinha de ser! Deus a valorizou e a honrou. Centenas de anos mais tarde, em Miquéias 6:4, Ele lembrou Israel:

Miquéias 6.4
4 Pois te fiz subir da terra do Egito, e da casa da servidão te remi; e enviei adiante de ti a Moisés, Arão e Miriã.

A Verdade sobre: O Céu e a Eternidade

Há muito tempo atrás, em meio ao sofrimento e à morte, Jó perguntou: "Morrendo o homem, porventura tornará a viver?" Séculos se passaram antes de haver a resposta certa e final dada por Jesus Cristo:

João 11.25-26
25 Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;
26 E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto?

Na véspera da Sua crucificação, Jesus disse aos Seus discípulos:
João 14.2-3
2 Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.
3 E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.

O lugar de que Jesus falou é o céu. Ele é a esperança de todo aquele que nEle crê. Durante séculos, o céu foi retratado por artistas, poetas, autores e pregadores. Agostinho, Dante, John Milton, John Bunyan, C.S. Lewis e muitos outros escreveram sobre o céu e suas glórias. O céu é cantado em hinos, música erudita e popular. É mencionado em anedotas e sermões, hospitais e salas de aula. Quase todo mundo tem alguma vaga noção sobre o céu – algumas bíblicas, outras não. A promessa do céu tem dado esperança aos aflitos, conforto aos enlutados e reafirmação aos que enfrentam batalhas espirituais.

O céu é real. Na era da fantasia, dos efeitos especiais, do misticismo e da apatia espiritual, é fácil interpretar o céu de maneira errada. Mas a Bíblia é bem clara quanto à existência e ao propósito do céu. E já que o céu e o Estado Eterno são parte do plano de Deus para as eras, o céu e a profecia estão relacionados integralmente.

Às vezes, quando lemos o jornal, a notícia mais importante não está na primeira página nem nas manchetes, mas nos obituários. Se ainda não recebemos a notícia por amigos e parentes, é ali que ficamos sabendo da morte de amigos, vizinhos e conhecidos. Nessas poucas linhas e colunas somos lembrados de como a vida é transitória e a morte é certa. Quando pensamos na nossa própria morte ou na morte de um parente, a teologia fica bem pessoal.

O que acreditamos sobre vida e morte, bem e mal, céu e inferno é muito importante. C. S. Lewis escreveu sobre a importância do céu: "Se você ler a história, descobrirá que os crentes que mais realizaram neste mundo foram exatamente aqueles que pensavam mais no mundo por vir... É pelo fato dos crentes terem deixado de pensar no outro mundo que se tornaram ineficazes neste mundo". Na verdade isso se aplica a todos nós! Pensar sobre o céu é da maior importância, pessoal e teologicamente.

A escatologia é o estudo dos eventos e personalidades futuros, baseado na profecia da Bíblia. Todas as profecias bíblicas relativas ao futuro serão cumpridas conforme o plano e o cronograma de Deus. Isso está relacionado a qualquer pessoa que já viveu, vive agora, ou viverá. Os ensinamentos da Bíblia sobre o céu e o inferno estão relacionados ao que podemos denominar de escatologia "pessoal". O céu e o inferno são bem reais e pessoais – eles estão relacionados ao nosso futuro.

O pastor e escritor Dr. Steven J. Lawson escreveu sobre o céu:

Não se enganem o céu é um lugar real. Não é um estado de consciência. Nem uma invenção da imaginação humana. Nem um conceito filosófico. Nem abstração religiosa. Nem um sonho emocionante. Nem as fábulas medievais de um cientista do passado. Nem a superstição desgastada de um teólogo liberal. É um lugar real. Um local muito mais real do que onde você está agora... É um lugar real onde Deus vive. É o lugar real de onde Deus veio para este mundo. E é um lugar real para onde Cristo voltou na Sua ascensão – com toda a certeza!

A Bíblia não nos diz tudo o que gostaríamos de saber sobre o céu, mas nos dá vislumbres do futuro para nos encorajar no presente. No livro A Verdade Sobre o Céu e a Eternidade analisamos detalhadamente o que a Bíblia ensina sobre o céu – esse futuro glorioso que espera por todos os crentes. [...]

Todo mundo vai para o céu?

Geralmente ouvimos a frase "todos os caminhos levam a Deus", o que implica que todas as religiões podem afirmar que têm a verdade, ou que toda a humanidade terá o mesmo fim. No cristianismo, alguns afirmam que todos receberão salvação. Mas essa posição de inclusivismo não está baseada na Bíblia e não foi a posição histórica da ortodoxia cristã. Passagens como Mateus 25.46, João 3.36, 2 Tessalonicenses 1.8-9:

Mateus 25.46
46 E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna.

João 3.36
36 Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.

2 Tessalonicenses 1.8-9
8 Como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo;
9 Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder,

E várias outras ensinam claramente que nem todos serão salvos. Esse é, sem dúvida, um assunto difícil e emocional. Mas ele deve ser o fator de motivação para todo crente compartilhar sua fé. Ser salvo ou não ser salvo é um assunto muito importante, porque está em jogo a eternidade. [...]

Como posso ter certeza de que irei para o céu?

O teólogo Dr. Carl F. H. Henry disse sobre a sociedade contemporânea e seus cidadãos: "A repressão intelectual a Deus e à Sua revelação precipitou a falência de uma civilização que rejeitou o céu para aninhar-se no inferno".

Essa afirmação ousada mas verdadeira pode ser um reflexo exato do nosso próprio estado espiritual.

Talvez você tenha chegado a esta última pergunta e ainda não tenha certeza de qual será seu destino eterno. Se este for o caso, esta é a pergunta mais importante para você, e nós o incentivamos a pensar a respeito cuidadosamente.

Nós gostaríamos que você soubesse, sem sombra de dúvidas, que pode ter a vida eterna por meio de Jesus Cristo. No Apocalipse, João faz um último apelo:
"O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida" (Apocalipse 22.17). O que significa esse convite?

A imagem é de um casamento. O noivo fez um convite à noiva. O noivo está disposto, mas a noiva também está? Da mesma forma, Deus preparou tudo – sem custo nenhum para você, mas a um alto preço para Ele – para que você possa entrar num relacionamento com Ele, que lhe dará vida eterna.

Mais especificamente, o convite é feito para quem ouve e está com sede. "Sede" representa uma necessidade. Essa necessidade é o perdão do pecado. Portanto, você deve reconhecer que é um pecador aos olhos de Deus: "Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3.23). Deus é santo e, por isso, não pode ignorar o pecado de ninguém. Ele deve julgá-lo. Mas Deus, na Sua misericórdia, preparou um caminho pelo qual homens e mulheres pecadores podem receber Seu perdão.

O perdão foi comprado por Jesus Cristo por alto preço. Quando Ele veio à terra, há 2000 anos atrás, viveu uma vida perfeita, morreu na cruz em nosso lugar para pagar pelo nosso pecado e ressuscitou: "Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6.23). A Bíblia também diz: "Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" (1 Coríntios 15.3-4).

Para obter a salvação e a vida eterna que Jesus Cristo oferece, devemos individualmente confiar que o pagamento de Cristo por meio da Sua morte na cruz e da Sua ressurreição é a única maneira de recebermos o perdão dos nossos pecados, o restabelecimento de um relacionamento com Deus e a vida eterna. "Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie" (Efésios 2.8,9). É por isso que João convida quem tem sede a vir e começar um relacionamento com Deus por meio de Cristo.

Você está com sede? Você reconhece seu pecado perante Deus? Se a sua resposta é sim, venha para Cristo. Se você não reconhece sua necessidade de salvação, estará desperdiçando essa oportunidade. Por favor, não faça isso.

Quem tem sede e quer salvação pode expressar sua fé por meio da seguinte oração:

Senhor, eu sei que pequei e careço dos Teus caminhos perfeitos. Reconheço que meus pecados me separam de Ti e que mereço Teu julgamento. Eu creio que Tu enviaste Teu Filho, Jesus Cristo, à terra para morrer na cruz pelos meus pecados. Eu confio em Ti, Senhor Jesus Cristo, e no que Tu fizeste na cruz para pagar os meus pecados. Por favor, perdoa-me e dá-me a vida eterna. Amém.

Se fez essa oração com sinceridade, você é agora um filho de Deus e tem vida eterna. O céu será seu lar eterno. Bem-vindo à família de Deus! Como Seu filho, você vai querer desenvolver esse relacionamento maravilhoso aprendendo mais sobre Deus por meio do estudo da Bíblia. Você vai querer encontrar uma igreja que ensine a Palavra de Deus, que encoraje a comunhão com outros crentes e promova a divulgação da mensagem do perdão de Deus para os outros.

Se você já é crente, nós o encorajamos a aprofundar seu relacionamento com Cristo. À medida que crescer, você vai querer viver para Ele à luz da Sua vinda. Você vai querer continuar a divulgar a mensagem do perdão que recebeu. Enquanto você vê Deus preparando o cenário para o drama dos eventos do fim dos tempos, você deve estar motivado a servi-lO ainda mais até que Jesus venha. Que seu coração se ocupe com Suas palavras:

Apocalipse 22.12-14
12 E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.
13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.
14 Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.

Salmo 16 – O Santo de DEUS

Este salmo como muitos outros também é Messiânico "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam" (Jo 5:39). Ou seja, as Escrituras, ou o que chamamos de Velho Testamento fazem referência a Cristo.

Ao lermos os salmos devemos ter em mente estes dois aspectos evidenciados pelo apóstolo Pedro: considerar que os salmistas eram profetas e que os salmos são profecias fará com que tenhamos uma leitura profícua e uma interpretação segura.

Salmo 16

1 Guarda-me, ó Deus, porque em ti me refugio.
2 Digo ao Senhor: Tu és o meu Senhor; além de ti não tenho outro bem.
3 Quanto aos santos que estão na terra, eles são os ilustres nos quais está todo o meu prazer.
4 Aqueles que escolhem a outros deuses terão as suas dores multiplicadas; eu não oferecerei as suas libações de sangue, nem tomarei os seus nomes nos meus lábios.
5 Tu, Senhor, és a porção da minha herança e do meu cálice; tu és o sustentáculo do meu quinhão.
6 As sortes me caíram em lugares deliciosos; sim, coube-me uma formosa herança.
7 Bendigo ao Senhor que me aconselha; até os meus rins me ensinam de noite.
8 Tenho posto o Senhor continuamente diante de mim; porquanto ele está à minha mão direita, não serei abalado.
9 Porquanto está alegre o meu coração e se regozija a minha alma; também a minha carne habitará em segurança.
10 Pois não deixarás a minha alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.
11 Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

Entendemos que as Escrituras fazem referência à pessoa de Cristo por ele mesmo ter anunciado este aspecto pertinente ao Antigo Testamento. Pedro declarou que o salmo dezesseis refere-se a Cristo:

Atos 2.25-31
25 Porque dele disse Davi: Sempre via diante de mim o Senhor, Porque está à minha direita, para que eu não seja comovido;
26 Por isso se alegrou o meu coração, e a minha língua exultou; E ainda a minha carne há de repousar em esperança;
27 Pois não deixarás a minha alma no inferno, Nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção;
28 Fizeste-me conhecidos os caminhos da vida; Com a tua face me encherás de júbilo.
29 Homens irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente acerca do patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura.
30 Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono,
31 Nesta previsão, disse da ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no inferno, nem a sua carne viu a corrupção.

Pedro chegou a conclusão de que este salmo faz referência a pessoa de Cristo ao considerar duas coisas:
Davi era profeta e o salmo é uma profecia

a) Davi era profeta ( At 2:30 ), e;
Atos 2.30

30 Sendo, pois, ele profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono,

b) o salmo é uma previsão, ou melhor, uma profecia ( At 2:31 ).
Atos 2.31

31 Nesta previsão, disse da ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no inferno, nem a sua carne viu a corrupção.

Ao lermos os salmos devemos ter em mente estes dois aspectos evidenciados pelo apóstolo Pedro. Considera que os salmistas eram profetas e que os salmos são profecias, fará com que tenhamos uma leitura profícua e uma interpretação segura.

O salmista Davi ao escrever este salmo tinha sobre si o Espírito de Deus que o fez profetizar deixando registrado sentimentos e aspectos que não dizem de sua própria pessoa. Ele conseguiu pelo Espírito Eterno fazer conhecido quais seriam os sentimentos de Cristo quando estivesse entre os homens.

Cristo confiou e refugiou-se em Deus. Sendo ele autor e consumador da fé, andou por fé entre os homens. Ele confiou no Pai conforme o testemunho das Escrituras. O que Deus exige dos homens, Cristo realizou. Aprendeu a obediência ( Hb 5:8 - Ainda que era Filho, aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu.), ao viver por fé.

Um escravo não tinha propriedade e a única possessão, por assim dizer, que um escravo detinha era o 'seu' Senhor. Da mesma forma quando Cristo assumiu a condição de servo submeteu-se completamente a vontade do Pai. Este salmo apresenta a realidade de um servo: Cristo como servo não teve possessão neste mundo, antes o Senhor Deus foi a sua única 'possessão'. Por isso a expressão "meu" Senhor, ou o complemento: "Não tenho outro bem além de ti" (v. 2) (Lc 22:42 - Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.).

Somente o que pertence ao Senhor proporciona prazer Aquele que assumiu a condição de Servo. Ser santo é ser separado para uso exclusivo de Deus. Os santos que estão sobre a face da terra foram separados como propriedade exclusiva de Deus, e tão somente eles são o deleite de Cristo (v. 3). Cristo como Servo alegra-se com a possessão do Pai: os santos.

De igual forma que Cristo, os escravos, por não terem posses, se alegravam com o que os seus senhores possuíam e adquiriam. Os santos por pertencerem a Deus (propriedades), são a alegria do Servo do Senhor.

O que diferencia aqueles que servem a outros deuses daqueles que seguem ao Senhor? Aqueles que seguem após o Senhor, são separados como propriedade e para serviço do Senhor e são nomeados santos! Já aqueles que correm após outros deuses, multiplicarão as suas dores, pois simplesmente entesouram ira para si ( Sl 17:14 - Dos homens com a tua mão, Senhor, dos homens do mundo, cuja porção está nesta vida, e cujo ventre enches do teu tesouro oculto. Estão fartos de filhos e dão os seus sobejos às suas crianças.).

As ações dos que servem ao Senhor não será conforme as ações daqueles que seguem após outros deuses, e Cristo jamais pronunciará os seus nomes. Cristo não guarda qualquer relação com aqueles que seguem após outros deuses (v. 4).

O versículo cinco conclui o pensamento exposto do versículo um ao quatro: "O Senhor é a porção da minha herança e do meu cálice; tu és o sustentáculo da minha sorte" (v. 5).

Utilizando o paralelismo de idéias, o que é próprio à poesia hebraica, verificamos que o Servo do Senhor não possui bens, a não ser o 'seu' Senhor (v. 2), e que Ele se alegra com o fato do seu Senhor ter uma possessão em especial: os santos (v. 3). Entretanto, o versículo cinco demonstra que o Servo do Senhor tem direito a uma herança. É próprio dos servos terem direito a uma herança? Não! Não há como um servo adquirir herança para si, por mais que se empenhe em satisfazer a vontade do seu Senhor.

Como é possível a Cristo ter direito a um possessão sendo servo? (v. 5 compare com v. 2). Paulo pode auxiliar na compreensão deste mister: "Digo que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo. - Ele está debaixo de tutores e curadores até o tempo determinado pelo pai" ( Gl 4:1 -2).

Em um primeiro momento o salmo demonstra um servo que não possui bens, e em seguida apresenta um servo 'herdeiro'. Como explicar isto? O salmo apresenta Cristo na condição de Servo, porém, no tempo determinado pelo Pai ele haveria de tomar posse da herança, visto que ele é Senhor de tudo.

Cristo, na condição de servo, tinha um tempo determinado antes de herdar todas as coisas, e estava aprendendo a obediência por tudo quanto estava passando entre os homens (tutor) "Ainda que era Filho, aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu" ( Hb 5:8 ).

Como Cristo confiou e refugiou-se em Deus na condição de Servo, Deus susteve a sorte de Cristo. Desta maneira a posição de Senhor se constituí a herança que Cristo herdou (v. 5).

A condição de Senhor é a exata porção da herança que Cristo haveria de herdar ao assentar-se à destra de Deus (v. 11); a exata medida que coube a Cristo (porção) por ter confiado e refugiado em Deus quando na condição de Servo é a posição (herança) de Senhor.

O próprio Senhor DEUS é garantia de que o seu Cristo receberia a condição de Senhor "Tu és o sustentáculo da minha sorte" (v. 5). O Servo do Senhor refugiou-se em confiar naquele que haveria de conceder 'aquela glória' que ele tinha antes que houvesse mundo "E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse" ( Jo 17:5 ).

Quando o salmo diz que 'o Senhor é a porção da minha herança', não diz de um prêmio, e sim que a posição de Senhor é a própria medida (porção) da herança de Cristo "... na tua destra delícias perpétuas" (v. 11). Aquele que confiou no seu Senhor na condição de Servo, agora, como Filho, recebe a sua herança conforme o estipulado por um decreto eterno: "Tu és o meu Filho, eu hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança, e os fins da terra por tua possessão" ( Sl 2:8 ) ; (v. 6).

Cristo é o único que na condição de Servo foi capaz de produzir louvores a Deus (v. 7) "Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer" ( Sl 17:4 ). O 'louvarei' estipulado no versículo sete não diz de cânticos entoados, mas sim da obra que foi dada a Cristo realizar e consumar entre os homens.

Todos os homens que nascem de Deus se constituem em louvor a glória e graça de Deus ( Ef 1:12 - Com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo; ), pois a nova criação em Cristo é uma obra exclusiva de Deus. Esta obra se constitui em perfeito louvor a Deus. Esta é a verdadeira adoração exigida por Deus: "Deus é Espírito, e importa que os que o adoram O adorem em espírito e em verdade" ( Jo 4:24 ).

Se o homem não nascer de novo (o novo nascimento é uma obra exclusiva de Deus), jamais poderá louvar a Deus na beleza da sua santidade, pois somente a obra realizada pelo Criador pode louvar-lhe.

Há uma pequena variação no vocábulo empregada nos salmos e a linguagem utilizada por Pedro:

"Tenho posto o Senhor continuamente diante de mim. Porque ele está à minha mão direita, não serei abalado" ( Sl 16:8 ).
"Sempre via diante de mim o Senhor, Porque está à minha direita, para que eu não seja comovido" ( At 2:25 ).

O que há de diferente entre a abordagem de Pedro no N. T. e o das Escrituras (V. T.) é o vocábulo, porém a idéia permanece intacta. Este é o maior benefício da poesia hebraica: mesmo quando há variação de vocábulos, a idéia permanece.

A variação entre a citação de Pedro e o que está registrado nos salmos não depõe contra a bíblia. Antes demonstra que a inerrância bíblica é quanto às idéias que são expostas, e não quanto às traduções que a cada dia se avolumam. A idéia bíblica não depende única e exclusivamente de uma tradução 'ipsis literis'. (da mesma grafia, mesmas letras)

As diferenças de vocábulos entre o Antigo Testamento e as citações que os autores do Novo testamento fizeram pode ter ocorrido por utilizarem traduções diferentes, ou por simplesmente terem registrado o que haviam decorado nas sinagogas. Apesar das discrepâncias entre algumas traduções, o que lemos na bíblia são idéias concisas e precisas devidamente preservadas.

Cristo é aquele que colocou o Senhor diante de si, e todos os seus caminhos eram conhecidos pelo Senhor. Desta maneira Cristo sempre via o Pai diante dele. Ao colocar o Senhor diante de si, Cristo sabia que Deus estava à sua mão direita, e que nunca seria abalado.

"Portanto está alegre o meu coração, e se regozija a minha língua; também a minha carne repousará segura" ( Sl 16:9 );
"Por isso se alegrou o meu coração, e a minha língua exultou; E ainda a minha carne há de repousar em esperança" ( At 2:26 ).

A presença de Deus diante de Cristo era a garantia de que Ele não seria abalado; era motivo de alegria em seu coração; era motivo de confiança até nas questões além da morte, uma vez que a confiança de Cristo o fez entender que o seu corpo haveria de ser preservado.

Muitos psicólogos não entendem como Cristo manteve o raciocínio e a serenidade mesmo quando na iminência da morte. A resposta é clara: a confiança em Deus leva a alegria e regozijo!

"Porque não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que teu Santo veja corrupção" (Sl 16:10);
"Pois não deixarás a minha alma no inferno, Nem permitirás que o teu Santo veja a corrupção" (At 2:27).

Cristo sabia que por confiar em Deus a sua alma não permaneceria na morte. Que a corrupção que degrada a humanidade não atingiria nem mesmo o seu corpo (Mt 26:61 - E disseram: Este disse: Eu posso derrubar o templo de Deus, e reedificá-lo em três dias.).

Apesar de ter assumido a condição de Servo, Cristo sabia da sua real condição diante de Deus: o Santo de Deus.

"Tu me fará ver a vereda da vida; na tua presença me encherás de alegria, com delícias perpétuas a tua direita" (Sl 16:11 );
"Fizeste-me conhecidos os caminhos da vida; Com a tua face me encherás de júbilo" (At 2:28 ).

A confiança em Deus faz com que os servos de Deus conheçam e trilhem a vereda da vida. É uma ação de Deus para com os seus fazer conhecido os seus caminhos. Conhecer ou ver diz da comunhão com a vida que há em Deus. Na tua presença faz entendermos que Cristo deixou este mundo para habitar o tabernáculo do Senhor (Sl 15:1 - SENHOR, quem habitará no teu tabernáculo? Quem morará no teu santo monte?).
"Cristo habitará pela eternidade à mão direita de Deus"

quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009

Dia da Besta - 666

Este dia 6 de junho vai ser muito lembrado infelizmente por uma "marca" demoníaca estampada em nossos calendários; 06/06/06 - 666. O triplo seis (6) nesta data, de acordo Apocalipse 13:18 (Aqui está a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é número de homem. Ora, esse número é seiscentos e sessenta e seis.) Representa, como todos sabem o número da besta, número este que muitos identificam como sendo o código de barras, outros como um Chip de computador que será implantado no pulso, outros como o próximo cartão de créditos mundial após ou até antes a unificação da moeda. (Ap 20:4 Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos não adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na testa e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.)


Enfim, o sinal da besta é uma realidade, seja qual for o método implantado para isto.; haja vista que tanto um como outro modo de pensar são válidos, pois o chip, código de barras, a unificação da moeda, enfim, são elementos que podem muito bem trabalharem juntos. Más o assunto não é apenas Escatologia e sim culto satânicos.


Na região do interior de São Paulo neste dia 4 e 5, várias igrejas e pastores foram avisados para não deixarem suas crianças desprotegidas, principalmente à noite, pois corriam riscos de serem seqüestradas a fim de servirem de sacrifícios em rituais desta "ordem", várias pessoas não deixaram seus filhos saírem, outras entraram em desespero, enfim, o tumulto foi grande. Embora não seja provável que isto tenha realmente acontecido, infelizmente podemos perceber os desaparecimentos não esclarecidos de crianças nas portas da escola, igrejas, hospitais, supostos seqüestros, etc. Tanto são comuns estes tipos de rituais que no livro Filhos do Fogo de "Isabela Mastral e Eduardo Daniel Mastral" podemos saber com riquezas de detalhes o ritual de sacrifício de crianças. Abaixo trecho do livro.


(Eram sete crianças ao todo nesse dia, de diferentes idades. Estavam todas desacordadas e envoltas em mantos vermelhos.Foram posicionadas lado a lado com muito cuidado sobre a mesa. O sumo sacerdote estrangeiro ofereceu a primeira criança diretamente às entidades. Elevou-a acima da cabeça para que o príncipe mais forte tomasse ele mesmo aquela vida. começou a falar as palavras de encantamento e enquanto falava de repente a sua voz mudou completamente. Percebi a canalização de forma muito clara... ...não sei exatamente o que aconteceu porque fechei instintivamente os olhos por uma fração de segundo e o corpo já estava sangrando. Depois o sumo sacerdote canalizado tocou com sangue em cada um de nos, no portal que seria aberto, fazendo um pentagrama em cada ponto. Até a textura da pele dele estava diferente, não parecia pele humana, senti-a estranha quando me tocou. A segunda criança foi oferecida por ele mesmo houve júbilo no salão. Davam gritos, batiam palmas, ergueu-se um verdadeiro clamor... (Filhos do Fogo Daniel e Isabela Mastral - Pg 222)


pentagrama - Estrela de cinco pontas (muito utilizada no satanismo, quase um ícone) Cujas pontas fazem alusão a cinco demônios.




NOME ATUAÇÃO



Associação


01


Lúcifer


Ocupa a 12º dimensão espiritual



02


Leviathan


América Latina e especialmente no Brasil


Demônio da sensualidade, prostituição, adultério



03


Astaroth


África, Austrália, Nova Zelândia


Terra - Demônio da confusão e engano que está muito ligado à era mística, dos cristais, duendes e tudo que se propaga através do movimento Nova Era



04


Bélzebu


Ligado ao Oriente, à Índia, China, Mongólia.


"Senhor das moscas" - Associa-se ao elemento Fogo está ligado a disseminações de pragas, doenças, enfermidades



05


Asmodeo


América do norte e Estados Unidos


Ar - Associado a Dagon, principado capaz de causar tempestades, furacões, maremotos, etc. Mencionado em Tobias 3:8 Sara tinha-se casado com sete homens, porém, Asmodeu, o pior dos demônios, tinha matado cada um deles, antes que tivessem relações conjugais com ela.. Também encontrado no Talmude - Asmodeo também conhecido com príncipe da luxuria e corrupção. (A moda Punk é origem do Asmodeo). O A que acham ser de "Anarquia", nada mais é de ASMODEO.


Ao passo que vamos nos "familiarizando" com os ritos do Satanismo (Literaturas e biografias), entendemos a imitação que se prestam a fazer dos mandamentos bíblicos, sejam eles mosaicos, doutrinários, eclesiásticos, etc. Podemos notar a semelhança com Êxodo 29 em especial o verso 16 - Imolarás o carneiro, e tomarás o seu sangue, e o jogarás sobre o altar ao redor... O Sangue no Reino espiritual é muito valioso, seu significado vai além do que pensamos, não apenas um liquido vermelho que circula dentro de nossos corpos, "dando-nos a vida", más sim, numa esfera espiritual, o sangue era exigido nos sacrifícios como purificação dos pecados, igualmente confirmado pelo nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 1Jo 1:7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.



Você pode até se perguntar:



- Será que eles tem poder sobre os crentes?


Eu, respondo sua pergunta, ou melhor, a Bíblia responde, leia: 1Pe 5:8 Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; e leia também:Dt 30:19 Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência, Deus dá aos s‘Eus filhos, nós, a livre arbítrio, o direito de escolher entre viver ou sofrer eternamente. É claro que para os que estão em "posição", não lhes sobrevirá mal algum, pois como diz Salmo 91 estamos sob sua proteção. Leia... 3 Pois ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa. 4 Cobrir-te-á com as suas penas, e, sob suas asas, estarás seguro; a sua verdade é pavês e escudo. 5 Não te assustarás do terror noturno, nem da seta que voa de dia, 6 nem da peste que se propaga nas trevas, nem da mortandade que assola ao meio-dia. 7 Caiam mil ao teu lado, e dez mil, à tua direita; tu não serás atingido. 8 Somente com os teus olhos contemplarás e verás o castigo dos ímpios. 9 Pois disseste: O SENHOR é o meu refúgio. Fizeste do Altíssimo a tua morada. 10 Nenhum mal te sucederá, praga nenhuma chegará à tua tenda. 11 Porque aos seus anjos dará ordens a teu respeito, para que te guardem em todos os teus caminhos. 12 Eles te sustentarão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. 13 Pisarás o leão e a áspide, calcarás aos pés o leãozinho e a serpente.


Em meu modo de pensar e nos meus anos de caminhada, além de ser bíblico, nunca vi Deus deixar um justo desamparado (Sl 37:25 Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão.) Más há um porém; note a palavra JUSTO (Hb. hãsîd) - Aquele que é piedoso, religioso, santo, justo. Os Salmos contêm 25 das 32 ocorrências desta palavra. Hãsîd significa aquele que pratica "hesed" misericórdia - misericordioso, benigno, piedoso, santo ou justo.


Já no Grego, a palavra é dikaios era usado primeiramente para aludir a pessoas observantes do dike - costume, regra, direito. Sobretudo no cumprimento dos deveres a deuses e homens e das coisas que estavam em concordância com o direito - Ter conduta correta a julgar pelo padrão divino. De uma ou de outra forma, tanto no Hebraico quanto no Grego, a palavra justo tem um certo "peso" no que diz respeito à vida do crente. Deus sem dúvida protege os seus; cabe a cada um de nós cuidar para não cairmos (1Co 10:12 Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia.). Um digamos, "exemplo" claro disto, podemos ler no próprio livro - Filhos do Fogo - nas Pgs 275, 276 - Observei entrar o segundo grupo de sacrifícios, dezoito pessoas ao todo. Estes não eram voluntários. Vinham amarrados com as mãos às costas e as bocas amordaçadas com estopas.


E estavam visivelmente apavorados. Eram cristãos. Havia um homem mais velho, alguns rapazes, algumas moças. Como pareciam fracos! as pessoas mais fracas são presas muito fáceis. Os métodos são inúmeros. Pastores e líderes seduzidos por mulheres...Cristãos que estejam internados em hospitais...jovens que são retirados de acampamentos...acidentes com ônibus de crentes,...oração no monte...O líder da mocidade viajou a trabalho com o "Pastor", más aconteceu um problema, o jovem morreu o Pastor salvou-se por um milagre. ...Antes do sacrifício é permitido que tanto os sacerdotes quanto os demônios divirtam-se um pouco com todas as "oferendas". A eles (crentes que serão sacrificados) está reservada toda a dor que vem dos atos de crueldade. (pois quando trata-se de sacrifício voluntário de pessoas da "irmandade", não há dor...)



Aquilo representava que teríamos, a partir de agora, Poder sobre a Igreja e sobre os Cristãos....Primeiro tais pessoas são induzidas ao pecado e à queda, depois são ceifados para as Festas e mortos....O Sumo sacerdote alçou a voz e apresentou o primeiro sacrifício:



- Este, que não é nem cristão verdadeiro e nem adorador do diabo...este que, que serve a dois senhores...este, que tem mantido por muito tempo a sua prostituição, que não é nem frio nem quente...a quem Deus vomita de sua boca! - Uma risada tonitruante esgarçou-lhe a boca - Se Deus o vomitou, que não se fará com ele agora?...um a um foram apresentados, torturados e mortos, depois todas as Bíblias foram queimadas na fogueira, numa ação desprezo,mostrando a todos que aquilo de fato não os tinha ajudado em nada.


O sangue deles também foi vertido e colocado no caldeirão, onde se fazia a poção daquela noite. Enfim, aquele a quem Deus chamou, escolheu e capacitou, aquele a quem Deus tirou das trevas para a maravilhosa luz e é claro, que permanece em sua presença, no lugar onde foste colocado, estes sim não sofrerão obras do inimigo, pois o próprio Deus os guarda debaixo de seus braços, assim como a galinha protege seus pintinhos. O importante com tudo isto, e que cada crente, seja, Pastor, Missionário, Presbítero, Evangelista, Diácono, Cooperador, cada membro cuide para andar segundo os mandamentos do Mestre, para não ser morno, procure ser hãsîd, procure ser justo a cada dia, não se deixe levar por maus líderes, pessoas inescrupulosas que apascentam a si mesmos, estes vão ter seu momento de justificativa perante o Justo Juiz; más seja um servo, um vaso, uma ferramenta cortante nas mãos de Deus. Ele está levantando neste últimos dias pessoas para confundir os que se julgam sábios, Deus tem falado: Muitos dos que se acham grandes vão cair, tomo minhas as palavras do Apostolo Paulo:2Tm 4:5 Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, suporta as aflições, faze o trabalho de um evangelista, cumpre cabalmente o teu ministério.


Enquanto uns através de manipulações demoníacas procuram satisfazer seus desejos matando pessoas inocentes, nós sabemos que o sacrifício maior já foi feito, o Sangue purificador dos pecados da humanidade já foi derramado, Jesus já nos deu sua Paz. Nossa função aqui na Terra é pregar, anunciar o Evangelho vivo de Cristo às nações, muitos estão confundindo o "IDE E PREGAI" por "IDE E CANTAI", é incrível como está surgindo cantores evangélicos nestes últimos dias, é incrível como as igrejas estão dando ênfase quase total ao louvor e esqueceram-se da Palavra, afinal, o que é que alimenta?


O louvor é bíblico, Davi era um Levita, tocava cantava, más também guerreava. Ele não ficou famoso por cantar e sim num momento de batalha derrotar um gigante quase 3 vezes maior do que ele. Josué não teve apenas que tocar as trombetas e dar um brado junto com o povo, depois de caídos os muros ele teve de lutar, derrotar seus inimigos pela espada. Os apóstolos na cadeia cantaram, sim cantaram! más por que eles estavam lá? ...cantaram num momento em que não podiam pregar para outros, pois estavam encarcerados; aliás, deixe-me fazer uma correção; não cantaram, louvaram, pois somente através dos louvores é que podemos ver o agir de Deus, pois ele habita em meio aos louvores.


Quantos de nós vemos nestes últimos dias Deus curar no momento do louvor? Há casos sim, más na maior parte das vezes não passam de técnicas. Como diria uma grande amiga; chega de Evangelho light, ou seja, vamos parar de brincar de ser crentes, achando que com meus dízimos e rindo para tudo que o pastor fala e vou para o Céu, não, Deus quer que anunciemos sua obra, muitos ainda não conhecem a Cristo, por que?, porque estamos grudados nos bancos da igreja enquanto as seitas e heresias (aliás bem abordado pela CPAD) estão crescendo ao nosso redor e nem estamos percebendo. Milhares de pessoas estão morrendo em rituais satânicos e não estamos nem aí, parece que já não sinto as dores do meu irmão; será que deixamos de ser do mesmo corpo? Será que precisamos de um outro Lutero para por "ordem" na casa?


Sei que a obra é de Deus e Ele cuida dela, sei, é lógico, más Ele não vai vir até aqui fazer aquilo que nos mandou fazer. O povo pediu um rei, Deus deu o rei, o Rei Saul, de repente Davi se sobressai e o povo canta "exaltando" a Davi, Saul então se revolta com Davi e passa a perseguí-lo. Foi Deus quem colocou Saul, más a obrigação de permanecer em posição era dele. Somente após a morte de Saul foi que Davi pode crescer e ver a obre a de Deus aflorar. No ano em que morreu o Rei Uzias Isaias pode ver o Senhor, até então este Rei impedia a visão de Isaías, o que impede sua visão, o que impede nossa visão.


Pense nisso, enquanto estou aqui escrevendo, muitos pessoas estão morrendo sem Deus, nós devemos ir atrás dessas pessoas. Como mencionei logo de início, muitas pessoas ficaram preocupadas neste dia 06 do 06 de 2006, pois corriam, riscos, aposto que muitos até de Deus se lembraram. E o resto dos dias do ano? Será que todos os meses tem que ser 6 e os dias 6 e o ano 2006?



Sandro J. Calhiari

Teólogo formado pelo Seminario Teológico Batista Nacional - Campus - Araçatuba - SP